Carta a Mona.

Querida Mona .
Estoy realmente feliz de recibir tus cartas , perdóname por no haber contestado hasta el momento , pero una parte de mi me decía que ellos no te las entregaban . Me interesa mucho tu progreso , tu nuevo entusiasmo por la vida y , ¿Por qué no me cuentas tú lo que sueles hacer en tu tiempo libre? ¿Te dejan salir ya al patio? ¿Te relacionas con los demás? No me digas que prefieres la soledad , yo , tenía un amigo que una vez me dijo que si se sabe llevar , la soledad es el más agradable de los silencios. ¡Cómo mintió , querida! No hay ningún día en que no piense en el sentido de la vida. ¿Quieres  darme alguna información acerca de las lecturas que te dejan hacer ? Espero que hayas leído ya a Tolstói, Dostoyevski y así un sinfín más de autores que presentan la angustia por la existencia en cada una de sus páginas. ¿Cómo seguir viviendo en este absurdo que es la existencia humana? La señorita Martínez , la bibliotecaria , me dijo que cada día era una lucha constante para ella pero que al mismo tiempo era un gozo y una verdadera felicidad el poder acercarse a Dios. Dios , ¿Qué Dios?, ¿Cuál de todos? Me alegra de veras que estes contenta , pero yo no creo en la felicidad , nunca lo he hecho y te aconsejo que no la esperes como objetivo futuro , creo que es algo que o se da o no se da en el día a día, dependiendo de cómo te tomes la vida. La felicidad eterna existe en las hojas de los libros , en los cuentos y en lugares imaginarios pero en este mundo el justo paga pecados jamás cometidos y el injusto sale ganando. No hay en esta vida mucha recompensa por ser virtuoso , no les agrada a los unos y a los otros  lo que el justo hace con justicia y bondad. Hoy en día los únicos pensamientos parecen consistir en qué objeto material me dará la felicidad y el que dirán de mi al mostrarles todas mis riquezas y éxitos en la vida, eso los que pueden ya , claro. La otra mitad del mundo está sumida en la pobreza , la desigualdad y las guerras y me pregunto para qué se harán si no somos más que unos idiotas en un mundo que ni tan sólo sabemos con certeza si nos pertenece.  
Mona , querida , no te preocupes por lo que diga la gente de ti , nunca ha de tomarse uno muy en serio la opinión general aunque me temo que yo sí lo haga . Sé tú más inteligente .
Nunca te preocupes demasiado por las cosas materiales y el último vestido que has de llevar a una fiesta , te aseguro que a la hora de la muerte , se igualan a los ricos y a los pobres.
No te preocupes demasiado por esa clase de gente que te hace mucho daño , un consejo , sácalos de tu vida , y que vivan la suya. No pienses mucho en la vejez , te aseguro que tardará en llegar aunque tampoco te aconsejo que  lleves muchas preocupaciones encima tuya , ya que eso la acelera . 
Piensa mucho en Dios , a todas horas . Es posible que no exista , pero una parte de mi me hace imposible echarle de mi vida , está para quedarse aunque yo no lo quiera. 
Pregúntate que sentido tiene la vida , que buscas en ella y que esperas encontrar , pero , recuerda que lo que "esperas encontrar" no se asemeja con lo que "puedas encontrar". A veces , estaría bien que pensarás como cada día nos vamos acercando más y más al principio , ese principio donde una vez estuvimos antes de ser lo que somos y lo que seremos.
¿De verdad hay amigos ?
¿De verdad te puede llevar bien con todo el mundo si lo intentas ?
¿Qué hago yo para mejorar como persona ? 
¿Piensas tú en esto alguna vez ?
 Estoy segura de que sí , pregúntate , querida mia , si la loca eres tú o lo son ellos que quieren hacer del mundo un lugar que tan sólo ellos puedan entender .
 
Con todo amor tu amiga .


 

 

 

 

 

Menos mal que existían las mentiras.

Menos mal que existen las mentiras , las mentiras que se quedan en mentiras , y esas otras , las mias , las que se tornan en verdades al ser incapaz de decir un "no".Menos mal que existen las palabras , palabras que siempre he sabido utilizar a la hora de tejer mentiras , palabras que no he sabido utilizar a la hora de decir verdades . ¿Cómo pasó? Qué sé yo . Fue un día que me puse en contacto con ellos , ya no era una cuestión de desamor porque eso nunca llegó a nada , tenía más que ver con la mera curiosidad , curiosidad que se iba alimentando con algunos escritos , líneas , notas , cartas ...y les hablé . Fue una duda inocente , pensé que nunca sería contestada. Y pasaron semanas hasta que recibí la contestación. Mera contestación formal , información irrelevante dentro de lo relevante , un "dejeme información personal de usted , querida , y nos encargaremos de destrozar su vida para siempre "."No se lo diga a sus amigos , ni familiares , este será nuestro secreto". Se la dí , supongo que también por rellenar las formalidades y por el tedio que íba invadiendo mi vida . Era lo adecuado para ir conociendo gente , era un "relacionarse con la juventud" que me decía él , el único hombre al que amé de verdad una vez. Las semanas que siguieron pasaron una tras otra en eso , en un pasar del tiempo que apenas se nota , en un pasar al olvido dando lugar a la sucesión de minutos angustiosos y sin ningún sentido. Pero ellos no se habían olvidado .
Entonces conocí a Paula. Paula que no sabía ni qué contarme acerca de ellos . Paula que me habló de actividades , dioses, mentiras , libros y cosas que no me importaban. Paula , que era la amiga que aparecía de la nada , la única que se encargaría de arruinar mi vida . Paula me quería como quiere la muerte a la vida , sólo para ella , sólo para ellos . Desaparecía cuando yo más necesitaba hablar sobre mis dudas y aparecía cuando decidía eliminar toda relación con ellos . Es verdad que a ellos les gobierna la mentira , la mortificación , el hastio de la vida. Nunca aceptarán que Dios haya muerto , que la vida sea sueño y que yo les pida nada más un rato de su tiempo . Paula nunca desaparecerá. Así pues , ahí están las mentiras , ahí las palabras que esperan ser leídas por alguien , algún día. Pero no van a ser ellos , ni hoy , ni mañana , ni pasado , ni en cien años de soledad con sus días y sus noches. Pero Paula no se va , Paula seguirá contándome mentiras durante los siguientes días , horas , minutos y segundos de mi vida .Paula me hablará de excursiones , retiros y más mentiras con el único fin de hacerme daño a mi . Paula , inocente , no sabe que me estoy riendo de ella. Ni que jamás llegaré a aceptar escribir aquella carta , aquellas líneas que ataran mi vida a las de una mentira . La Mentira.

La "Lolita" de Kubrick.

La novela de "Lolita" (Vladimir Nabokov, 1955) hizo a su autor rico y famoso pero el gran escándalo que gira en torno a esta novela ha durado hasta día de hoy. Es "Lolita" la niña nínfula , una de las más sútiles y complejas creaciones literarias de nuestro tiempo. Un libro provocador en toda regla. De hecho ,muchos de sus lectrores han sabido ver tan sólo el lado provocador que la novela nos muestra . Pero "Lolita" es mucho más que eso. Un "mucho más que eso"que no estoy dispuesta a explicar en estas líneas ya que lo hice en su día , no hace mucho.
Hoy me gustaría centrarme sobre todo en la película , en la "Lolita" de Stanley Kubrick (1962). Una película en la que el propio Nabokov participa de alguna manera ya que es el encargado de escribir el guión ...y que decir tiene que aceptó , ya que Nabokov era un gran cinéfilo y en la propia novela se hace alguna que otra alusión al cine. Esta fue la primera de las obras del autor ruso adaptadas al cine , después vendrían otras , inclusive una versión de "Lolita" de Adryan Lyne (tal vez pésima).
La "Lolita " de Kubrick comienza cuando el profesor Humbert(James Mason) acude a la mansión de Clare Quilty(Peter Sellers) a darle muerte por ser uno de los amantes de Lo. Quilty le recibe con un : "Soy Espartaco; ¿Has venido a liberar a los esclavos?" Una vez Humbert le da muerte la película es un largo flashback que nos cuenta la relación que este interesante y complejo profesor tiene con la hija de su casera y después esposa . Esa niña llamada Lolita(Sue Lyon) , Dolly (la llamaban a veces en el libro) o simplemente Lo. Importantes son estos dos personajes , el profesor y  la adolescente con la que mantiene la relación pero Quilty tiene su importancia también ya que si Kubrick opta por comenzar con el final de la novela no es casualidad . Si opta por esto es precisamente porque así se mantendrá el suspense de principio a fin . ¿Por qué mató el profesor a Quilty? Eso se descubre a medida que se va viendo la ardorosa y provocativa relación entre la adolescente y el señor Humbert (Humbertito le llamaba Lo).
"Lolita" es una de las historias más provocativas, patéticas y tristes que encontramos dentro del cine moderno. ¿Por qué ? Fácil pregunta . Nadie en la película consigue alcanzar sus sueños , deseos o a la persona a la que más aman . Lolita , la dulce y cándida niña provocativa donde las haya termina por ser un personaje de lo más vulgar , tanto que nos preguntamos que habrá sido de aquella picara Lo del principio. La madre de la muchacha (Shelley Winters) , es una mujer romántica y atontolinada que termina atropellada al encontrar el diario en que Humbert revelaba que se había casado con ella sólo para estar cerca de Lolita . ¿Y Humbert? No consigue el amor de Lo, y acaba con sus huesos en la cárcel (muriendo de una trombosis) mientras espera que le juzguen por el asesinato de Quilty.¿Da alguien con la felicidad en el film? No lo creo así...El único ser despreciable , el único que le arrebato a una Lolita ya enamorada de él desde antes de que apareciera el profesor fue Quilty , el único que tal vez tenga un final como se merece .
Una obra de arte de la mano magistral de Kubrick (modificó el guión que le hizo Nabokov). Amor , celos , ira , pensamientos de muerte ...tal vez el momento de más suspense en Lolita sea cuando la madre de esta , Charlotte , le dice a su ya esposo que está pensando en llevar a su hija a un campamento . ¿Qué hace Humbert? Mirar una foto de Lo que había en la mesilla . ¿Qué hace luego? Girarse hacia el otro lado de la cama y mientras su esposa le pregunta si pensaba en ella , él le dice que sí mirando el revólver que había sobre la mesilla de noche . ¿Qué peiensa Humbert? Más que claro.
Le dedico esta entrada a dos personas . La primera  a Amaia , que me perdonará no haberle podido escribirle la otra entrada , la otra persona es alguien que me hace sentir como una Lolita desde hace tres largos años y espero que se dé por aludida.
Muy Buenas Noches.
"Lolita , luz de mi vida , fuego de mis entrañas. Pecado mío , alma mía.Lo-li-ta."

Alexia , el Opus Dei y "Camino"

No es fácil contar una historia basada en hechos reales . La vida suele ser  bastante más dura que la ficción pues la primera es muchas  de las veces más absurda en sí que la propia ficción, o al menos eso me dijo una vez un conocido. Pero por lo visto al director de "Camino" (2008) no le bastó la elegancia muchas veces sutíl que demuestra la vida así como tampoco le fue suficiente la cruda realidad de la que ésta hace gala . No , Javier Fesser (Madrid , 1964) tuvo que ir más allá de todo eso hasta el punto en que nos sorprende con una película cuyo guión no dejará indiferente a nadie así como tampoco lo hizo en su día. Un guión demoledor , crudo y transgresor, pero un guión espectacular a fin de cuentas .

"Camino" es una película. Una película triste y bonita , una película agradable y no por ello desagradable en los momentos más aciagos , una película que nos hace pensar acerca de muchas cosas si es que tenemos la capacidad de pensar , o si nos apeteciera hacerlo.

Lo cierto es que en ningún momento se me pasó por la cabeza resumir las dos horas y media de duración que tiene la película. Yo la he entendido como el deseo que tiene el director de plasmar en el cine la biografía de una niña . Pero no de una niña cualquiera sino de la primera aspirante a santa que había nacido dentro de las filas del Opus Dei: Alexia Barros González, una niña que fallece a los 14 años a causa de una grave enfermedad . Porque sí señoras y señores , la película trata , y de forma escabrosa , sobre esta institución de la Iglesia católica y la hipocresía , que según Fesser se muestra dentro de ella en los momentos más críticos . Y así , y porque lo sinistro vende más que lo bello , el director madrileño , que vaya usted a saber por qué, pero me da la impresión de que quería al espectador sentado en la butaca del cine desde principio a fin y a ser posible moqueando, nos muestra a esta niña amiga de Jesús , que es Camino (el nombre está más que claro a qué hace referencia) que está en los últimos días de su vida a causa de una grave enfermedad que la ha ido dejando poco a poco paralítica . Pero el director no se detiene en mostrarnos leves parecidos con Alexia , la verdadera protagonista de esta historia no ficticia sino real , sino que nos acompaña a la niña Camino de una madre devota hasta el fanatismo de San Josémaría Escrivá (excelente interpretación la de Carmen Elías) , un padre falto de carácter y pusilánime (idém) y una hermana frívola y para más inri numeraria de la Obra a causa de un amor no correspondido que de no correspondido ha tenido poco y sin embargo mucho de intervención maternal. Bonita estampa familiar y santa hipocresía general . ¿Por qué ? Porque entiendo perfectamente que la historia sea tan sólo ficción y que el director haga lo que mejor le parece pero al mismo tiempo esta ficción tan exacerbada está basada en unos hechos reales , que son los de la niña Alexia Barros González y por lo tanto si hablamos de Alexia hablamos inevitablemente de su familia . Una familia que nada tiene que ver con los personajes retratados en la película .

Alexia Barros

En la película se nos muestra a una madre fría y que manipula a su hija en cuestiones religiosas y de fe hasta tal punto que llega a mostrar su desaprobación ante cosas que a la pequeña le hacen ilusión . El padre por su lado es un hombre sin caracter y que de la mitad de la película hacia adelante te hace dudar sospechosamente acerca de si cree o no cree en Dios. La hermana es una numeraria que ha sido totalmente anulada de tal forma que acaba entendiendo y por ende , creyendo, que quien verdaderamente constituye su famila son las mujeres de la Obra. Y así podría seguir durante la media hora siguiente enumerando estereotipos y estereotipos que se tienen acerca del Opus Dei , la religión y lo que quiera que sea que el director quiera mostrarnos . Él arguye que nos está mostrando la verdadera cara de la institución , yo por el contrario se lo refuto diciendo que eso no siempre es así ya que en este mundo tan bonito e injusto a la par hay gente buena y gente menos buena , y no van a ser los de esta institución los que paguen los platos rotos . Un ejemplo de la animadversión inconsciente que muestra el director hacia ésta es caricaturizando al cura que durante el internamiento hospitalario de Camino en Navarra se presenta todos los días ante ella . Aparece como un hipócrita que espera que nada más morirse  la chiquilla , la causa de ésta alacance una gran importancia para la Obra. Por otro lado se trata con gran cariño al personaje de Camino que es una niña que nos hace sentir simpatía por su persona desde el primer instante ya que es alegre , extrovertida y amorosa , tan amorosa que se nos enamora , de ahí el juego que se sigue con el nombre de "Jesús", se refiere tanto al Jesús que todos conocemos como al niño que ha robado el corazón de la dulce y espiritual protagonista . Y parece que al final la niña muere sin fe y descubriendo que tal vez detrás de los rezos y los rosarios no había otro mundo sino que sólo existía el del "aquí" y el "ahora "ya perdidos  por siempre para ella.  Y en suma es una película emocionante y bonita pero una gran hipocresía a grandes ratos . ¿Por qué? Porque es una película basada en una niña que existió y sufrió de verdad y en una familia que la amó con un amor incondicional , es la historia de una familia que rodeó a su hija de cariño en los últimos momentos y no la de una familia que comenzó a aplaudir nada más fallecer la chiquilla.  Aquí realemente debería verse quién es el hipócrita de turno , si el director que lo ha exagerado todo de forma sutíl a veces , o los del Opus, que yo , como sabe mi gran amiga Amaia , no los veo tan inhumanos , sino sólamente personas que han elegido una manera determinada de vivir la fe cristiana y lo que eso conlleva . 

Fesser nos ofrece un boceto tenebroso del miedo a la muerte , un miedo nunca resulto , de una incomprensión nada inocente de la fe cristiana , de la vida y de la muerte , del escepticismo ante todo esto ...y como broche de oro (expresión que utilizaba en contadas ocasiones aquella profesora mia ) nos presenta al Opus Dei como una institución retógrada y machista .

El mensaje de la película es claro : Dios no existe y todos los fervientes de la oración y el rosario en mano presente son unos ilusos (y en este caso unos malvados).

La película es emocionante y hasta hermosa pero estoy en desacuerdo con ella a causa de la dura crítica que le hace a esta institución . Por último , me gustaría dedicarle esta entrada con un especial cariño a mi mejor y querida amiga , la señorita Amaia , que siempre ha de tener un GRAN afán de protagonismo( ¡pero cómo lloró con la peli!) y a la que le adelanto que de aquí a dos semanas le dedicaré la reseña sobre : "Vida y milagros de Monseñor Escrivá de Balaguer , fundador del Opus Dei"de Luís Carandell, que le hace ilusión a la niña y porque yo últimamente me estoy enterando de unas cosas...

Os dejo el tráiler que seguro que os motiva a ver la peli , que por cierto , dentro de lo que cabe es sublime y de la banda sonora ni os hablo ya .

Muy buenos días.

John Henry Newman, la columna de nube .

LA  COLUMNA DE NUBE

Luz apacible, guíame tú por entre la tiniebla en derredor:
guíame tú.
Es noche oscura, lejos del hogar estoy:
guíame tú.

Cuida mis pies; yo no te pido ver
lejanos horizontes: con un paso me conformo.

No siempre he sido así, no siempre te pedí
que me guiaras.
Quise yo mi senda ver, escogerla yo quería; mas ahora
guíame tú.

Luz radiante quise yo y, a pesar de mis temores,
apresó mi voluntad el ciego orgullo, no recuerdes esos años.

Hasta hoy tu poder me ha bendecido: seguro
que aún me guiará
Por entre parameras y marjales, peñascales, torrenteras,
hasta que la noche pase

y, cuando despunte el alba, caras de ángeles me sonrían; esos ángeles
que he amado desde siempre y perdí por un instante.

De "Modern Family " a la Universidad.

A la mayoría de vosotros os sonará la serie de "Modern Family" y algunos sereís unos más que fieles seguidores , sí es así me alegro , en caso contrario tampoco es que me entristezca en demasía.Para gustos colores. Pero , en fin , no estamos aquí , a las cinco de la tarde de un miércoles sin mucha gracia hablando de si os gusta o por el contrario os disgusta la serie. El caso es que me gustaría plasmar con claros visos de aburrimento una curiosidad más que curiosa de uno de sus acotres más jovencitos . Nolan Gould , que interpreta a Luke , el benjamín de los Dunphy en la exitosa serie , es todo un genio , y si no , prueba de ello es su cociente intelectual de 151 ( y ahí es nada ), que lo ha hecho graduarse con tan sólo catorce años en el instituto  y pasar así a la universidad a tan temprana edad . Porque lejos del personaje que interpreta , Gould , demuestra sensatez y madurez allá por donde pasa dejando claro que el papel de tonto e ingenuo no le es algo intrínseco en la vida real . Pues eso era lo que quería contaros , que por mucho que digáis , tampoco os lo esperabaís .

. Jane Seymour,el verdadero amor de Enrique VIII

Annabelle Wallis como J. SEYMOUR (Los Tudor)

A día de hoy , el carácter y  temperamento de Jane Seymour, la tercera de las esposas de Enrique VIII,  sigue siendo un  verdadero  enigma para los historiadores. La imagen que la Historia trasmite de ella es de lo más prístina ,  es  la imagen de una santa, una mujer virtuosa y sumisa, modelo de dama Tudor por excelencia, todo lo contrario a su antecesora, la temperamental Ana Bolena. Muchos arguyen  que era sosa, sin voz ni voto, una pieza clave del tablero de ajedrez que urdían los Seymour y sus partidarios para lograr la cima del poder. Pero, no infravaloremos , pues  quizá era más lista de lo que imaginamos. De hecho, llega a ser más bien irónico que se haya aventurado en el mismo juego de seducción que Ana: rechazaba los avances de Enrique VIII, sus regalos y proposiciones, pero al mismo tiempo no se alejaba de su presencia. Sólo hay que fijarse que cuando Ana Bolena estaba a punto de ser ejecutada por adulterio y traición, Jane elegía su vestido de novia, alejada de los turbulentos acontecimientos.

  Lady Jane actuó defendiendo su honor por encima de  todas las cosas, rehusándo  recibir dadivas  del rey Enrique ,que por aquel entonces aún seguía casado con Ana Bolena. Si Jane accedía a convertirse en su amante, su honor quedaría en entredicho y sería pues muy difícil más adelante hallar un matrimonio honorable y ventajoso. Pero claro que su conducta era parte de una maniobra: podría resultar especialmente atractiva ante los ojos de Enrique VIII; ya que el monarca acogía de buen grado una dama que velara por su virtud y se mostrara comedida ante el galanteo de un caballero. Además, el juego del cazador que no logra atrapar del todo a su presa estimulaba a Enrique VIII sobremanera y ayudaba a mantener encendida su llama del amor.  De todos modos , eso fue lo mismo que Ana Bolena hizo para llamar la atención del rey , por mucho que Ana no tuviera ese estado de pureza inicial...

Jane llegó a la corte inglesa como dama de compañía de la reina Catalina de Aragón. Sin embargo, no mucho tiempo después Ana Bolena fue coronada reina.

En septiembre de 1535, Enrique VIII se alojó en la residencia de la familia Seymour en Wiltshire, Inglaterra. Es posible que haya sido allí done  el rey se fijara en ella. Pero no fue hasta febrero de 1536 que su interés por Jane se volvió más evidente. Para entonces el monarca no ocultaba su desinterés por Ana, y Jane era la candidata perfecta para reenplazarla como reina.

Jane tenía alrededor veinticinco años cuando atrajo la atención del soberano por primera vez. Según las descripciones de la época, era "una mujer de sumo encanto tanto en el aspecto como en el carácter". Pero otras fuentes sugieren que parece probable que el encanto de su carácter superaba considerablemente en encanto de su aspecto. Chapuys, el embajador español, la describía de"estatura mediana y no de gran belleza”,. Su rango más distintivo era su famosa tez "blanca pura”(mas bien pálida). Según Holbein, retratista de la corte, tenía una gran nariz y una boca firme, labios apretados, pero una cara de forma oval con una frente alta tan apreciada en aquel tiempo. La impresión predominante en sus retratos es ante todo el de una mujer sensata, además de virtuosa y poseedora de una reputación impecable.

Enrique VIII empezó a cortejarla y a regalarle costosos obsequios que siempre devolvía. Además sus hermanos, Edward y Thomas Seymour, fueron promovidos en la corte. Edward, por ejemplo, había sido nombrado  miembro de la cámara privada, un honor que indicaba por donde iban los tiros.

Jane se echó de rodillas y, besando la misiva real, le dijo a su mensajero que recordara que ella era " una gentil dama de linaje recto y honorable y sin mancha", por encima de todo estaba su honor. Si el rey se dignaba hacerle un obsequio de dinero, rogaba que fuera cuando ella tuviera un matrimonio honorable. Lejos de sentirse desilusionado, el soberano se sintió encantado con ese rechazo. En abril de 1536, Edward Seymour, hermano de Jane, y su esposa cambiaron sus habitaciones por unas que tenía paso directo a unos aposentos del rey, así Enrique podía visitar a Jane de una forma más discreta y privada. Chapuys se refería a ella diciendo que había sido bien enseñada por aquellos "íntimos del rey que odian a la concubina" para que no satisfaga los deseos del monarca "salvo por la vía del matrimonio".

 

Cierto día, el embajador Chapuys se enteró que Enrique VIII andaba obsequiado a una tal “señorita Seymour” y  que semejante conducta había provocado el aborto de Ana Bolena. Según Fraser, había una historia de una fecha posterior en la que reina Ana encontró a la señorita Seymour sentada sobre las piernas de su esposo; “reprochando” eso al rey, la reina Ana culpó de su aborto a ese desafortunado descubrimiento. Se decía que había habido “muchos arañazos y golpes entre la reina y su doncella”.

 

 

El deseo del monarca de casarse con Jane aceleró las falsas acusaciones de adulterio contra la reina Ana. La reciente muerte de Catalina de Aragón también contribuyó para considerar su decisión. El monarca estaba dispuesto a deshacerse de su actual esposa a toda costa, y la presencia de Jane fue el detonante para llevar a cabo sus propósitos.  Durante el cautiverio de Ana Bolena en la Torre, el rey se dejó ver poco por lo entornos cortesanos. No iba más allá de los jardines de York Palace, exceptuando cortas excursiones en el Támesis al caer la noche, en las que disfrutaba a lo grande los banquetes con las damas en su barca para regresar después de medianoche. Además, Jane Seymour estaba viviendo en una residencia cerca de Hampton Court, donde Enrique podía ir sin problemas a visitarla empleando su cómoda barcaza. Se comportaba, según Chapuys, "como un hombre que se hubiera librado de un jamelgo flaco, viejo y fiero con la esperanza de volver a tener un buen caballo para cabalgar en él". 

Se sabe que, en los meses previos, durante la caída de Ana, Jane había recibido consejos continuos de Carew. También de otros miembros del consejo. Jane parecía que tenía la lección bien aprendida y era muy firme en su idea.
-          Durante el arresto de Ana, Jane fue enviada a Beddington, la casa de Carew, y fue también Carew quien la trajo de vuelta a la capital el 14 de Mayo, a la casa de Thomas Moro, que estaba junto al rio.
-          Jane era reina en todo salvo en nombre. Servida por los mejores sirvientes de Enrique. Nada más recibir la noticia de la muerte de Ana, Enrique tomo la barca para poder ir a visitar a Jane.

La desgracia de Ana fue haber abortado por segunda vez, haciendo que el monarca perdiera todas las esperanzas que diera a luz a su ansiado hijo varón. El rey estaba convencido que si se libraba de Ana y se casaba legítimamente con Jane sería posible engendrar su deseado heredero. Ana Bolena fue declarada culpable de todos los cargos que se le imputaban y condenada a muerte. Fue ejecutada por la espada del verdugo el 19 de mayo de 1536.

Contrae matrimonio con Enrique VIII el 30 de mayo de 1536 . A diferencia de lo que pudiera pensarse , Jane no simpatizaba nada bien con el protestantismo ya que era una ferviente devota católica . Es ella la que también intenta hacer que las relaciones entre Enrique y la hija que éste tuvo con Catalina de Aragón , María Tudor ,  prosperen . Y lo consigue en cierto modo. 

Jane es la madre del único hijo superviviente de Enrique VIII, Eduardo VI, considerado en cierto modo como el primer gobernante inglés protestante , susodicho protestantismo se moderaría dando lugar al anglicanismo.